農(nóng)財(cái)點(diǎn)評(píng)：畜牧業(yè)的陰謀論與市場(chǎng)邏輯

五月，各種懷疑論調(diào)紛至沓來(lái)。

我經(jīng)常忍不住會(huì)喜歡陰謀論，因?yàn)樗��?tīng)起來(lái)振振有詞，邏輯酣暢淋漓，語(yǔ)言劍拔弩張，格外震動(dòng)人心。

例如，我們談豬價(jià)，我們可以說(shuō)，5月豬價(jià)暴漲就是一個(gè)天大的陰謀。否則，怎么可能幾天之內(nèi)突漲2元/斤？必然是某些大企業(yè)在背后操縱，利益群體挨不住長(zhǎng)期的低迷，終于出手了。

例如，談某些企業(yè)上市，我們可以說(shuō)，上市就是一個(gè)圈錢(qián)的過(guò)程，是老板企圖更快騙錢(qián)發(fā)財(cái)?shù)男抡袛?shù)。老老實(shí)實(shí)養(yǎng)豬或賣(mài)飼料，哪里有資本市場(chǎng)講故事套股民的錢(qián)來(lái)得快？

談到那些對(duì)擬上市公司的媒體報(bào)道，我們也可以采納陰謀論：蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，媒體要打劫，誰(shuí)叫企業(yè)的屁股不干凈？

談及那些火爆的疫苗與層出不窮的疫病，我們則可以懷疑，究竟是疫病催生了疫苗市場(chǎng)，還是新疫苗公司催生了日益繁多的疫��？

你看，陰謀論有沒(méi)有意思？是不是有點(diǎn)犀利？

在中國(guó)畜牧業(yè)，陰謀論大行其道，貌似征服了無(wú)數(shù)人心。原因何在？

第一，陰謀論其實(shí)就是懷疑論（只不過(guò)多往壞處去猜測(cè)而已），它基于人性惡的道德立場(chǎng)，也有一定的邏輯鏈條與想象空間。

第二，中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不完全成熟，潛藏著太多的潛規(guī)則與灰色地帶，很多“陰謀”其實(shí)就是眾所周知的“陽(yáng)謀”，所以人們習(xí)慣了在冠冕堂皇背后尋找別樣的聲音。

第三，信息不對(duì)稱(chēng)是市場(chǎng)交易存在的前提，從這個(gè)角度出發(fā)，陰謀論是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的必然存在，你可以不信，你也可以鄙視它，但它總可以找到自己的市場(chǎng)。

讀者可以看出，“陰謀論”一詞在在我這里大致并非一個(gè)貶義詞，它是偏中性的。我認(rèn)為，有陰謀，才存在陰謀論。中國(guó)的某些事情，拿書(shū)本教條確實(shí)是解釋不通的。既然如此，人們只好將就著聽(tīng)聽(tīng)?wèi)岩傻恼撜{(diào)了。

但無(wú)論如何，一個(gè)社會(huì)若只盛行陰謀論，思想的土壤便顯得非常貧乏與荒涼。市場(chǎng)絕不是靠陰謀支撐起來(lái)的。陰謀論只是供人們參考的一種有趣談資或一種奇特角度。聽(tīng)多了陰謀論，會(huì)嚴(yán)重影響人的基本氣質(zhì)與理性判斷。對(duì)各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋?zhuān)�除了懷疑，我們還應(yīng)該有更準(zhǔn)確和清醒的主流邏輯。這種邏輯，是市場(chǎng)的邏輯。

什么是市場(chǎng)邏輯？就是相信市場(chǎng)規(guī)律的力量，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的普遍規(guī)律來(lái)解釋事情，而不用空泛的道德立場(chǎng)說(shuō)話。

例如，歸結(jié)到五月最困擾大家的問(wèn)題，什么是豬價(jià)暴漲的市場(chǎng)邏輯解釋?zhuān)课覀�(gè)人以為，最重要的還是兩條，其一，總體供求關(guān)系；其二，市場(chǎng)普遍心理預(yù)期。生豬存欄漸少加上節(jié)日來(lái)臨前的共同預(yù)期，才導(dǎo)致了短期生豬供應(yīng)緊缺，令精明的購(gòu)買(mǎi)方（往往是豬中）不得不提價(jià)。又例如，解釋企業(yè)上市沖動(dòng)，我認(rèn)為大多數(shù)企業(yè)老板確實(shí)是為了謀求規(guī)范與更好的未來(lái)；而大多數(shù)媒體批評(píng)企業(yè)的紕漏，也確實(shí)是在履行其森林啄木鳥(niǎo)的天職。

相信市場(chǎng)邏輯時(shí)，我們從容而鎮(zhèn)定，對(duì)未來(lái)有清晰的判斷與預(yù)期；選擇陰謀論后，我們會(huì)非常焦慮，因?yàn)殛幹\無(wú)法控制。相信市場(chǎng)邏輯時(shí)，我們更多從樂(lè)觀的方向從自身努力的方向琢磨問(wèn)題；而選擇陰謀論后，我們常常陷入悲觀主義的陷進(jìn)。

當(dāng)然，判斷一件商業(yè)行為的發(fā)生、發(fā)展和走向，基于悲觀或樂(lè)觀的視角，選擇道德邏輯亦或市場(chǎng)規(guī)律邏輯，都是人們的自由。對(duì)與錯(cuò)，對(duì)海納百川的市場(chǎng)來(lái)講，幾乎并不重要。你說(shuō)呢？